Las tradiciones de los cronopios y los famas. Molina, 9/03/11.

El cronopio desdichado llora en aquella esquina,
donde los famas hacen acopio de sus fuerzas para danzar acompasados mientras cantan atutuá-atutuá,
y las mascaritas bailan el ñogoá-ñogoá.
Entonces, sacan los pollos del caldero y los agitan virtuosamente sobre sus cabezas,
dándoles vueltas para arrojarlos al cielo.
Así santifican, con este ritual, la llegada de la primavera.
Y es así como hasta los niños bizcos, la vieja chepuda y el don gangoso se sienten reyes por un día,
y florecen aunque los pétalos que les brotan tengan la textura de un cacahuete,
que posteriormente parten para celebrar el ritual del nacimiento del pastor.
Finalmente, las viejas gordinflonas golpean sus cabezas contra los cráneos de sus ancestros,
creando la base rítmica para la danza purificadora de la gorigoña.

Congress of Freaks

Edward J. Kelty

Del mínimo y el tope. El hombre bala, 5/01/12

Presiona, pero no demasiado, ya sabés, todos tenemos límites. A veces ni nosotros lo sabemos, pero ahí están, el viejo arte del mínimo y el tope, del nada y del todo, del blanco y el negro, de lo visible y lo invisible, del núcleo jugoso de un melocotón maduro, más visible al paladar que a los ojos, más visible al desgarro de la pulpa entre los dedos, ligeros y ágiles que tamborilean sobre la mesa, que recorren el cuerpo desnudo del ser amado sin pausa, intentando atrapar el sentimiento más breve pero más intenso a la vez. Es la idealización del pasado más presente.

http://twentyfoursevenfun.blogspot.com/2011/08/artistic-photography.html

Qu'est-ce que l'éternité?. El hombre bala, 5/01/12

¿Quién nos espera en ese cuchitril, antro aparte que nos aisla como banda olvidada en el tiempo?

Pero lo que no sabe es que perdurará por siempre. Era tan eterno como el instante más corto, era tan interminable como la canción más profunda. Un torrente de sangre clara, dulce, llena de vida nueva, silencio expectatente, extender las alas y planearrrr.

Fotografía de Egor Shapovalov